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汉语词典

汉语词语拼音 汉语解释

yángyàn

阳厌

阳厌

拼音:yáng yàn

注音:一ㄤˊ 一ㄢˋ

结构:(左右结构)(半包围结构)

阳厌的意思

  • 词语解释:

    1.古代祭礼。庶子未成年而死及无后嗣者﹐配享于宗子家祖庙﹐祭之【hao86.com好工具】于西北隅透光处﹐其尊则设于东房﹐谓之"阳厌"。
  • 引证解释:

    ⒈ 古代祭礼。庶子未成年而死及无后嗣者,配享于宗子家祖庙,祭之于西北偶透光处,其尊则设于东房,谓之“阳厌”。

    《礼记·曾子问》:“凡殤与无后者,祭於宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”
    孔颖达疏:“凡殤,谓非宗子之殤。故云凡殤。无后者谓庶子之身无子孙为后。此二者皆宗子大功内亲,祭於宗子之家祖庙之内,不敢在成人之处,故於当室之明白显露之处,为之设尊於东房以其明是阳,故为阳厌也。”
    孙希旦集解:“凡殤与庶子无后者,皆降於宗子,故祭之不於奥,而於室之白也……祭凡殤在西北隅,故设尊辟之而在东房也。曰‘阳厌’者,以屋漏乃日光漏入之所,其处显明也。”
    清李慈铭《越缦堂读书记·文学·校礼堂集》:“金氏谓阴厌阳厌,因阴童阳童而名,不得通於成人之祭。 凌氏谓阴童阳童,即因阴厌阳厌而名,真破的之论。”

  • 网络解释:

    阳厌

  • 古代祭礼
  • 传庶子未成年而死及无后嗣者,配享于宗子家祖庙,祭之于西北偶透光处,其尊则设于东房,谓之“阳厌”。《礼记·曾子问》:“凡殇与无后者,祭於宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。” 孔颖达 疏:“凡殇,谓非宗子之殇。故云凡殇。无后者谓庶子之身无子孙为后。此二者皆宗子大功内亲,祭於宗子之家祖庙之内,不敢在成人之处,故於当室之明白显露之处,为之设尊於东房以其明是阳,故为阳厌也。” 孙希旦 集解:“凡殇与庶子无后者,皆降於宗子,故祭之不於奥,而於室之白也……祭凡殇在西北隅,故设尊辟之而在东房也。曰‘阳厌’者,以屋漏乃日光漏入之所,其处显明也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·文学·校礼堂集》:“金氏谓阴厌阳厌,因阴童阳童而名,不得通於成人之祭。 凌氏谓阴童阳童,即因阴厌阳厌而名,真破的之论。”

字义分解

  • 读音:yáng

    (1)(名)我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两大对立面之一(跟‘阴’相对):阴~二气。

    (2)(名)太阳;日光:~光|~历|~坡|朝~。

    (3)(名)山的南面;水的北面:衡~(在衡山之南)。

    (4)(形)凸出的:~文。

    (5)(形)外露的;表面的:~沟|~奉阴违。

    (6)(形)指属于活人和人世的(迷信):~宅|~间|~寿。

    (7)(形)带正电的:~电|~极。

    (8)(名)指男性生殖器。

    (9)姓。

  • 读音:yàn

    1.  嫌恶,憎恶:厌恶(wù)。讨厌。厌倦。喜新厌旧。不厌其详。学而不厌。

    2.  满足:贪得无厌。

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