古文经学怎么造句？

故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵，又应包括嘉庆以降的今文经学。

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古文经学

古文经学的拼音：gǔ wén jīng xué

古文经学的注音：ㄍㄨˇ ㄨㄣˊ ㄐ一ㄥㄒㄩㄝˊ

古文经学的意思

古文经学词语概要：

拼音：gǔ wén jīng xué
释义：经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其...
用法提示：理解“古文经学”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。例句参考：故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵，又应包括嘉庆以降的今文经学。
古文经学词语解释：

经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明，用于古籍整理和语言文字研究，很有成就。
什么是古文经学引证解释：

⒈ 经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融、服虔、郑玄等在讲解经义、训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏、晋、六朝、隋、唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明，用于古籍整理和语言文字研究，很有成就。

古文经学的网络解释：

古文经学

经学中研究古文经籍的学术流派。与“今文经学”相对。古文经，指秦始皇统一中国以前的儒家经书。始皇焚书期间，民间儒生将一些古文经书埋藏起来，至汉代前期，相继发现，如景帝时，河间献王以重金在民间征集所得古文经书，以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍。诸王等先后献给朝廷，藏于秘府。今文经，则指汉初由老儒背诵，口耳相传的经文与解释，由弟子用当时的隶书（今文）记录下来的经典。

古文经学造句

故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵，又应包括嘉庆以降的今文经学。
在汉朝，儒学分为古文经学派和今文经学派。
今文经崇奉孔子，称孔子为“托古改制”;古文经学家以周公为先圣，孔子为史学家，“信而好古，述而不作”。
刘歆在西汉沿革已久的今文十四博士制度上揭橥异端，举起了古文经学的大纛。
为了准确解释儒家经书，古文经学者对文字、音韵、训诂作了精深的研究，提出了一些有价值的学术观点，撰为著述，如齐歆认为“六书”。
通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系，证明了毛诗的古文经学的立场。
古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄，强调文字训诂对于治经的重要性。
今古文经学的争论始于社会文化的转型期，以及由此造成的文字、文本的歧出。

古文经学的字义分解

古读音：gǔ

(1)（名）古代（跟‘今’相对）：太～｜厚今薄～。
(2)（形）经历多年的：～画｜这座庙～得很。
(3)（名）古体诗：五～｜七～。
(4)（Gǔ）姓。
文读音：wén

(1)（名）文字；记录语言的符号：中～。
(2)（名）文章；作品：美～。
(3)（名）文言：半～半白。
(4)（名）指社会发展到较高阶段表现出来的状态：～化｜～明｜～物。
(5)（名）旧时指礼节仪式：虚～｜繁～缛节。
(6)（名）非军事的（跟‘武’相对）：～职｜～武双全。
(7)（名）古时称在身上、脸上刺画花纹或字：～身｜～了双颊。
(8)（旧读wèn）掩饰：～过饰非。
(9)（名）关于读书人的：～人。
(10)（名）姓。
(11)（量）一文不值。
(12)（形）柔和；不猛烈：～雅｜～火。
(13)（形）自然界的某些现象：天～｜水～。

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