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后七子

后七子的拼音:hòu qī zǐ

后七子的注音:ㄏㄡˋ ㄑ一 ㄗˇ

后七子的结构:(半包围结构)(独体结构)(独体结构)

后七子的意思

  • 后七子词语概要:

    拼音:hòu qī zǐ

    释义:明代嘉靖、隆庆年间文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张,故称。

    用法提示:理解“后七子”时,先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态,再结合上下文判断具体含义。

  • 后七子词语解释:

    嘉靖隆庆年间文学家李攀龙王世贞谢榛宗臣梁有誉徐中行吴国伦七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张,故称。

  • 什么是后七子引证解释:

    ⒈ 明代嘉靖、隆庆年间文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张,故称。

  • 后七子国语词典:

    明代李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦与徐中行等七人。他们继承李梦阳、何景明等前七子的文学主张,倡言「文必秦汉,诗必盛唐」,世称为「后七子」。

  • 后七子的网络解释:

    后七子

  • 后七子,明嘉靖、隆庆年间(1522-1572)中国明代的文学流派。成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦、余日德、张佳胤。以李攀龙、王世贞为代表。
  • 名称首见于《明史·文苑·李攀龙传》 。因在前七子之后,受李梦阳、何景明等人的影响,继续提倡复古,相互呼应,彼此标榜,声势更为浩大,世称他们是后七子。故称后七子;又有“嘉靖七子”之名。他们在李梦阳、何景明等前七子之后,继续提倡复古,彼此标榜,声势更为浩大,世称后七子。
  • 后七子的文学主张基本上与前七子相同,强调文必秦汉,诗必盛唐。其形成情况大致如下:约在嘉靖二十七年(1548),由进士出身任职于京师的李攀龙、王世贞相结交讨论文学,决定重揭李梦阳、何景明等人学复古的“旗鼓”。后二年,徐中行、梁有誉、宗臣中进士,与李、王结成诗社,遂有“五子”之称。后又增谢榛、吴国伦。后谢榛与李交恶,被黜,余日德、张佳胤加入。

后七子的字义分解

  • 读音:hòu

    1.方位词。在背面的(指空间,跟“前”相对):~门。村前村~。

    2.方位词。未来的;较晚的(指时间,跟“前、先”相对):~天。日~。~辈。先来~到。

    3.方位词。次序靠近末尾的(跟“前、先”相对):~排。~十五名。

    4.后代的人,指子孙等:无~。

    5.君主的妻子:皇~。~妃。

    6.古代称君主:商之先~。

    7.姓。

  • 读音:qī

    (1)(数)数目。

    (2)(数)旧时人死后每隔七天祭一次;直到第四十九天为止;共分七个“七”。

后七子词语问答

  • 后七子是什么意思?

    明代嘉靖、隆庆年间文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张,故称。

  • 后七子怎么读?

    后七子的拼音是hòu qī zǐ。

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