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今天小编给大家分享纳兰性德凄美的一首词《酒泉子》。
纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，原名纳兰成德，因避讳太子保成而改名纳兰性德。清朝初年词人，为清词三大家之一。
其词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”，他的好友陈维嵩评价说：“饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。”王国维说他是——以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。
的确，纳兰性德在两宋之后算是比较具有显著的个人特色的一位词人。
今天我们要读到的这首词，便是一首具有浓郁的纳兰特色的词，全篇共40字，相思之情溢满屏幕，但开篇4个字便不忍卒读。
《酒泉子·谢却荼蘼》
清：纳兰性德
谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。
酒泉子，原唐教坊曲，后用作词牌名，又名“杏花风”、“春雨打窗”等。以温庭筠《酒泉子·花映柳条》为代表。
这首词在纳兰性德众多词作之中，并不算特别出色，但是其凄美的词句和浓郁的情感却足以感染每一个人。自温韦之后，很难再读到这样经典的花间词。
首句“谢却荼蘼，一片月明如水。”这个意境真是凄美，苏东坡说：“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”所以一般认为荼蘼花是开得最晚的，是春花的终结，现在连荼蘼花都已经凋谢了，表明春天已经消逝了，所以“谢却荼蘼”短短四个字便饱含韶光易逝、青春不再的叹惋。如李后主“林花谢了春红，太匆匆”。同时“荼蘼”在佛教中的寓意是彼岸花，所以此句便有了更深的含义。
若只看“一片月明如水”，这是多么美好多么闲恬的一幅画面，然而在这一片如水的月光下，我们的女主人公却看到荼蘼花慢慢凋零，原本美好的画面瞬间变得凄美。“谢却荼蘼”四个字已让人不忍卒读，而在这一片明月之下，却要目睹这窗外的荼蘼花慢慢凋零，真是残忍。
“篆香消，犹未睡，早鸦啼。”当女主人公将目光从窗外转回闺房之中，才发现篆盘香早已燃尽，但是我们的女主人公还没有睡，一声早鸦的鸣啼又将她的思绪勾去。“篆香消”和“早”字都表明女子一夜未睡。
“嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。”“嫩寒”就是轻寒的意思，一般形容春寒为嫩寒，但此处用于指初夏的早晨。这一句是说些许的寒意穿过了女子微薄的罗衣，不要再倚靠栏杆远望了。
这一句是纳兰性德化用张先《醉落魄》里的词句：“朱唇浅破桃花萼，倚楼人在阑干角，夜寒手冷罗衣薄。”
故女子彻夜无眠、倚傍阑干角等的是心上人。可是女子等到了吗?没有。所以这一个“寒”字不仅表现出初夏早晨天气的轻寒，也表示女子内心的轻寒。
“最愁人，灯欲落，雁还飞。”将整首词的情感再升级，彻夜无眠之后，女子继续从早望到晚，灯又要燃尽，却只看到了大雁飞过天空。丝毫没有心上人的踪迹。女子内心的凄愁可想而知。
“雁还飞”一句化用李清照“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。”一直以来，鸿雁传书，可是女子见归雁成行不见心上人踪迹已生忧愁。现在连音书也没有，可谓音讯全无。
女子的期盼彻底落空，叫她如何不愁?同时最后诗人以景结尾，以景衬情，留有无尽韵味，给读者留下无尽的想象空间。此词知之者虽少，但经典之处比之温庭筠、韦庄，亦不遑多让。
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