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释咸杰 []

释咸杰(1118—1186)字密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初  谒应庵,蒙印可。后分座说法於吴门万寿、四明天童。

  • 《皇太子妃请就径山升座末后说偈》
    佛身无为,不堕诸数。随机示现,应无所住。如月行空,光照寰宇。廓彻信心,庄严福聚。记得先贤曾有言,皇天无亲,唯德是辅。
  • 《禅人请赞》
    入室爱用拳头,佛来也不放过。知他是圣是凡,便敢如此乱做。识得破,海坛马子似驴大。
  • 《禅人请赞》
    天无私盖,地无私载,如何形容,生此奇怪。为僧不禀僧仪,学佛力破佛戒。鼓舌摇唇,丛林殃害。若无伽梨裹浑身,便是当年屈突盖。
  • 《偈公六十五首》
    久雨忽晴,天清地宁。寒山抚掌,拾得忻忻。凭麽会得,旱地遭钉。
  • 《磅拙庵住洪福》
    瞎驴生得瞎驴儿,龌龊声名彻四维。更把少林无孔备,逢人应是逆风吹。
  • 《禅人请赞》
    眼横鼻直村僧,肚里浑无一窖。现金奉诏旨住持,添得丛林热闹。叵论直指单传,正是睡梦未觉。
  • 《禅人请赞》
    五戒不持,威仪破尽。空腹高山,言不足信。徒将朽木乱涂糊,衲僧添得膏肓病。
  • 《偈公六十五首》
    有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
  • 《偈公六十五首》
    少室单传,衲僧巴鼻。碓觜生花,驴鸣狗吠。厕坑筹子念摩诃,惊起法身无处避。无处避,若为论,我行荒草里,汝又入深村。
  • 《偈公六十五首》
    一进一退一动一静,须信那伽常在定。一擒一纵,一杀一活,四方八面活鱍鱍。嘉州大象吃盐多,陕府铁牛添得渴。
  • 《禅人请赞》
    在家不读书,行脚不参禅。随流闲打閧,掘地觅青天。而今老矣方知悔,捏人痛处力加鞭。
  • 《隆报著长老请赞》
    据虎头,收虎尾,第一句下明宗旨。了无禅道与人参,滴水便见波澜起。太醒醒,难比拟。分付隆报著长老,好向丛林振纲纪。
  • 《和璧书记》
    掷剑挥空不住空,空轮无迹剑无锋。无锋无迹凭谁会,会得金沙堕眼中。
  • 《偈公六十五首》
    满目纷纷呈瑞雪,填沟塞壑谁辨别。文殊无处顿浑身,普贤失却真妙诀。乌鸦变作白头鸦,铁树翻成银线结。报诸人,瞥不瞥,庭际无人立片时,便是太平底时节。
  • 《和无著赞大慧齿发舍利》
    背独全提话已圆,孤风凛凛播皇天。无端更把闲毛齿,惹得丛林口耳传。
  • 《送玲首座住定水》
    一棒一条痕,一掴一掌血。不是向上机关,亦非单传妙诀。佛祖见之攒眉,魔外闻之胆折。建立此纲宗,当阳贵直截。玲侍吾十年,气宇迪超绝。信手斫方圆,初不泥唇舌。青天霹雳轰,风云会时节。行看定水起波涛,始信来源出处高。
  • 《说符建倍堂周都料求颂》
    妙处如何论浅深,应之於手得於心。方圆不用机谋力,长短休将语默寻。一斧便成真活计,三思始就费光阴。山僧直截重重说,须信真鍮不博金。
  • 《偈颂四首》
    释迦不说说,迦叶不闻池。天河风浪静,星斗位区分。
  • 《偈公六十五首》
    有句无句,发藤倚树。石裂崖崩,毒蛇当路。树倒藤枯,悉哩苏嚧。
  • 《偈公六十五首》
    狮子教儿迷子诀,拟前掷早走翻身。罗纹结角交锋处,鹘眼临时失却踪。
  • 《偈公六十五首》
    幽禽噪破那伽定,便见文星入寺来。倒屣门迎开笑面,林泉陡觉起风雷。
  • 《偈公六十五首》
    今朝六月十五,祝圣升堂击鼓。木童火里吹笙,石女云中作舞。也大奇,也大奇,天无四壁,地绝八维。五湖四海来入贡,衲曾闻见眼如眉。
  • 《偈公六十五首》
    方脱钟山阶级难,却来遮里养残躯。那知踪迹难遮掩,又见驱驰走使符。
  • 《示曾秘校》
    天童得力句,不摇三寸舌。父母未生前,令已行摩竭。直下使承当,敢保犹未彻。放下百不知,脑门重著楔。唯是过量人,一拳无二说。
  • 《偈公六十五首》
    日南长至,庆无不利。石笋暗抽条,寒岩增暖气。东村王老半醉半醒,林下道人没巴没鼻。
  • 《偈公六十五首》
    月生一,万像不能逃影质。月生二,东行不见西行利。月生三,无言童子口喃喃。
  • 《偈公六十五首》
    月圆月缺,循途守辙。打破牢关,天宽地宽。
  • 《示智悟道人》
    智悟悟自心,不在一切处。回首时观瞻,便是佛国士。
  • 《偈公六十五首》
    今佛放光明,助发实相义。然有诸比丘,是中难比况。
  • 《偈公六十五首》
    静悄悄处跳得出,闹浩浩处可横身。闹浩浩处挨得行,静悄悄处堪驻足。

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