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《德山和尚赞》
吹灭纸灯，眼前黑暗。拈得白棒，胡挥乱挥。黄河放出，太华裂开，大千沙界绝尘埃。
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《归山》
衰老归山寮，山寮无杂事。柴床石枕头，长伸两脚睡。寒拾约不来，丰干骑虎至。虎性本不驯，苍苔郁踏碎。春风补得完，八八六十四。
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《到中山宝首座房》
岩房终日冷沈沈，经案尘埃一寸深。五十余年如此过，道人行世太无心。
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《过竹田西堂无相庵房》
懒举话头嫌鼻祖，烧香那肯礼西方。空房消尽闲心识，日往月来不见长。
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《禅月大师画罗汉像赞》
禅月罗汉应身，画出罗汉形像。丝毫无得渗漏，虚空捏作一团。拈来挂虚空中，咄咄咄咄咄咄。
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《慈明和尚赞》
得人怕，得人憎。赫得神鼎，头缩面青。烧火未著，晚参鼓鸣。
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《虎丘隆和尚赞》
睡虎一啸，虚空掇转。南辰居北，北辰居南。驴作驴鸣，犬作犬吠。外道消灭，正宗亦无。
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《禅人画师像请赞》
尺璧千丈石，寸金万里沙。拣辩俱不得，达磨返流沙。
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《寄息首座》
黄檗三度打临济，睦州合吃棒三千。乾坤儱侗无今古，猛将不来边上眠。
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《寒山赞》
做诗无题目，只要写心源。心源虽难构，浅深在目前。白云抱幽石，藤花树上纡。丰干不识你，道你是文殊。
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《六祖大师赞》
曹溪本无波浪，是他来者激起。日月星辰万象，总被陆沈，出头不得。
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《达磨大师赞》
破六宗己见固是，折茎芦渡江还非。大道等虚空，非虚空之量。大道同日月，逾日月之明。一华开五叶，结果自然成。
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《禅人画师像请赞》
道远乎哉，触事而真。罗公照镜，李婆映水。鼻孔各别，娘生一般。会与不会，福使铁钱。
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《禅人画师像请赞》
一喝从马师起，临济承虚接响。病叟本无气力，不能学这般承。
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《禅人画师像请赞》
栽菜根向上，种豆要收谷。不必生疑讶，今年六十六。
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《寄琢间和尚》
闻得去年交院事，世间谁识老师心。青山绿水门前有，净土西方不去寻。
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《拾得赞》
是谁拾得你，便名为拾得。手把粗粝藜，要打天边月。埽地却有功，眼界得净洁。闾丘太守来，也解生欣悦。
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《禅人画师像请赞》
持刀杀人，人心不死。赤手杀人，人心不死。伎俩俱尽，人心自死。
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《道藏主号物外因作此偈》
何处是物外，徒然劳指注。物物皆唯我，我实无比喻。去却我一字，动静随所寓。灵光遍寰宇，今古绝来去。
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《丰干赞》
人心既无，虎心亦无。骑来骑去，是汝是吾。松门杳杳，郎月轮孤。
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《禅人画师像请赞》
黄檗不是临济，争打六十拄杖。较之七佛已前，都无许多劳攘。即是吾真种草，何须特地写像。
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《此庵歌》
吾结此庵寄残影，有问此庵坏不坏。一语发出甚奇怪，随他口下答不坏。凡属形相皆是坏，为甚此庵却不坏。六窗俱透无一物，常光无内亦无外。劫火洞然大千坏，吾结此庵实不坏。行住坐卧于其中，只是寻常个境界。有时松风閒举话。万象森罗齐爽
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《禅人画师像请赞》
不是心，不是佛，不是物。新罗国里打鼓，大唐殿上作舞。天上天下人痴痴，七佛传来到六祖。
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《示霞上人》
一大藏教方外荐，十方刹土目前看。老僧住世无多日，只要阇梨心地安。
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《禅人画师像请赞》
不破古人玄关，面玄关自破。不碎今时窠臼，而窠臼自碎。鹫峰之衣烂却，西丘话无传。
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《偈颂三十六首》
哇地一声诸境现，周行七步更多能。老僧不是多饶舌，要与诸人绝谓情。
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《示莫侍者》
参禅只要见得尽，见得尽时无障碍。六个门头长日开，声香味触常三昧。
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《寄灌顶长老》
半夜鹤鸣山月吟，山翁独坐破柴床。几番劫石成灰去，一点灵光照世明。
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《偈颂三十六首》
年穷岁尽时，家家晓纸钱。滴滴落地，千神俱醉。不可作佛法商量，不可作世谛流布。若作世谛流布，瞎却眼睛。若作佛法商量，烂却舌头。即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。东海鲤鱼打{左足右孛}跳，新罗国里无寸土。
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《寄端书记》
青猿长短声，独自倚廊柱。三际俱不来，一片冷泉水。非唯无众生，无佛亦无己。短句与长吟，遣兴适意耳。半夜落霜华，日轮正卓午。寥寥天地间，只有寒山子。
