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《留诗》
昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
退仙时此地,
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《留诗》
昔在禹余天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。退仙时此地,去俗久为荣。今日
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《太上升玄消灾护命妙经颂》
太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。放出光明照,无央世界中。乾坤
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《四大无主偈》
四大无主复如水,遇曲逢直无彼此。净秽两处不生心,壅决何曾有二意。
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《见闻觉知偈》
见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,方得名为观自在。
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《无修偈·见道方修道》
见道方修道,不见复何修。道性如虚空,虚空何处修。遍观修道者,拨火觅浮沤。但看弄傀儡,线断一时休。
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《背道逐教偈》
道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
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《真妄偈·穷真真无相》
穷真真无相,穷妄妄无形。返观推穷心,知心亦假名。会道既如此,到头亦只宁。
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《善恶二根不实偈》
善既从心生,恶岂离心有。善恶是外缘,于心实不有。舍恶送何处,取善令谁守?伤嗟二见人,攀缘两头走。若悟本无心,始悔从前咎。
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《来往如梦偈》
视生如在梦,梦里实是闹。忽觉万事休,还同睡时悟。智者会悟梦,迷人信梦闹。会梦无两般,一悟无别悟。富贵与贫贱,更亦无别道。
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《荅宋之问》
时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。