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祖无择    zǔ wú zé 宋代诗人

( 1011—1084)蔡州上蔡人,初名焕斗,字择之。少学古文于穆修,又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州,首建学官,置生徒,学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰,加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位,入知通进、银台司。王安石执政,讽求其罪,谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台,移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》。

本    名
祖无择
别    称
祖龙图
字    号
择之
所处时代
宋代
出生地
上蔡人
出生时间
一o一一年
去世时间
一o八四
主要作品
《至齐五月两院狱空喜则成咏》 《舟次张泽阻风》 《周成职方笑台》 《自咏二首》 《自咏二首》

人物生平

祖无择,少从孙明复学经术,又从穆修为文章。为人好义,笃于师友。亦工诗。登进士高第,历迁入集贤院。熙宁初,(公元一o六八年)知通进银台使。为王安石所恶,讽求其罪,谪忠正军节度副使。后知信阳军,卒。无择著有龙学文集十六卷,《四库总目》传于世。 当时,宋仁宗欲封孔子的后人为文宣公。祖无择奏曰:“前代已封孔子为宗圣、奉圣、崇圣、褒圣,唐开元年间,又尊孔子为文宣王,今再把其祖宗的谥号加封其后代,不合礼制。建议改称衍圣公。”他的意见后来被采纳。 祖无择出京任袁州知府时,看到虽自仁宗庆历年间已下诏天下立学校,但10年过去了,并没有落实办学之事。他到任之后,首先建立学府,广招师生,掀起了该郡读书学习的良好风气。后回京修皇上起居注、知制诰,加封龙图阁直学士,权知开封府,进学士,知郑、杭二州。 宋神宗即位,祖无择任职通进银台司。当初,王安石与祖无择共同知制诰,银台司官员作诰命,允许收润笔钱物。一次,一家给润笔费,王安石不要,又推辞不过,就放到办公室的梁上。而祖无择却收下属于他的那份润笔费作为公费开支,王安石听说这事非常不高兴。宋神宗熙宁初年,王安石任丞相后,就让监司治祖无择的罪。恰此时,明州知州苗振因贪污事发,御史王子韶使两浙官吏汇报其案情,牵连到祖无择。王子韶为巴结王安石,就派内侍把祖无择捕捉到偏远的优州狱中。苏颂进言说:“无择是协从不当与犯人同狱对质。”御史张戬也营救无择,王子韶均不听。审查结果,无择没有贪污行为,只是贷官钱接济部下,及乘船越过限制而已。于是贬其为忠正军节度副使。不久,祖无择又被恢复了光禄卿、秘书监、集贤院学士等职,主管西京御史台,又移知信阳军,卒于任上。 祖无择为人义气,对师友诚实。年少时随孙明复学经术,又从穆修学作文章。二人死后,祖无择想方设法收集其遗文,汇编成册,自己出资刊印,使之传于世。他不但为官勤政爱民,诗文也颇有名气。他在五言律诗《九日登城上亭呈都督水部》中写道:“何处称登临,高城接远岑。酒杯深映玉,菊叶细浮金。美景年年定,衰容日日侵。感时无限思,偏动洛生吟。”诗歌清新明快,情深景真,至今仍为人们所称颂。他倾毕生精力所著的《龙学文集》也深得世人厚爱。清修《上蔡县志·艺文志》曰:“史称其为人笃师友,工诗文。”

作品

祖无择,有《洛阳九老祖龙学文集》十六卷。《宋史》卷三三一有传。 祖无择诗,以宜秋馆校刊徐氏积学斋景宋钞本《祖龙学文集》(其中诗四卷)为底本,参校影印清文渊阁《四库全书》本(简称文渊阁本)、南昌彭氏知圣道斋钞本(简称彭本)。底本第五、六两卷收入之祖氏与他人和诗及从《至元嘉禾志》等书中辑得之集外诗,合编为一卷。

祖无择的诗(共193首诗)
  • 《至齐五月两院狱空喜则成咏》
    厌预铃斋议,欣闻狱犴空。三章用旧制,五月绍遗风。止系垂衣治,非干别驾功。惟期四海内,刑厝与周同。
  • 《舟次张泽阻风》
    舟揖虽佳兴,风波即畏途。我心何所惧,世路此无殊。衔尾千艘泊,争头万怪趋。飘然不终日,挥手谢淳洿。
  • 《周成职方笑台》
    贾生太息唐衢哭,感事伤时可奈何。争似君当尧舜日,台头大笑乐天和。
  • 《自咏二首》
    松下门开入翠微,草香花气袭春衣。山中深僻无人到,自有閒云共鹤飞。
  • 《自咏二首》
    形胜山前感物华,却乘清兴过僧家。楼台消废无人问,今古传闻只自嗟。云拥断崖埋石笋,泉冲凉雨落金沙。凭君识得寻幽趣,只管高谭至日斜。

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