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韩凭怎么读,韩凭什么意思,韩凭造句,韩凭解释,汉语词典

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汉语词语拼音 汉语解释

hánpíng

韩凭

韩凭

拼音:hán píng

注音:ㄏㄢˊ ㄆ一ㄥˊ

结构:(左右结构)(上下结构)

韩凭的意思

  • 词语解释:

    亦作"韩冯"。亦作"韩朋"。
    相传战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏,甚美,康王夺之。凭怨,王hAo86.com囚之,沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间﹐便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去﹐交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之﹐遂号其木曰"相思树"。见晋干宝《搜神记》卷十一。唐李冗《独异志》卷中﹑唐刘恂《岭表录异》卷中引此作"韩朋",《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》﹑《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作"韩冯"。后用为男女相爱﹑生死不渝的典故。
    借指鸳鸯。
  • 引证解释:

    ⒈ 亦作“韩冯”。亦作“韩朋”。

    ⒉ 相传战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏,甚美, 康王夺之。 凭怨,王囚之,沦为城旦。 凭自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间,便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。 宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。见晋干宝《搜神记》卷十一。 唐李冗《独异志》卷中、 唐刘恂《岭表录异》卷中引此作“韩朋”,《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》、《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作“韩冯”。后用为男女相爱、生死不渝的典故。

    明陈所闻《秋夜闻砧·泣颜回》曲:“打鸳鸯分散韩朋,惊蝴蝶不逐庄生。”
    清纳兰性德《减字木兰花》词:“若解相思,定与韩凭共一枝。”

    ⒊ 借指鸳鸯。

    北周庾信《鸳鸯赋》:“共飞詹瓦,全开魏宫;俱栖梓树,堪是韩冯。”
    唐李贺《恼公》诗:“《黄庭》留卫瓘,緑树养韩冯。”
    唐王初《即夕》诗:“风幌凉生白袷衣,星榆纔乱絳河低。月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。”

  • 网络解释:

    韩凭

  • 韩凭,亦作"韩冯"、"韩朋"。战国时期宋国商丘人。
  • 东周战国时,宋康王见舍人韩凭的妻子何贞夫貌美,就把何氏霸占过来,为此韩凭夫妇双双殉情自杀。宋康王发怒,不让韩凭夫妇葬在一起,让他们的坟墓遥遥相望。后来,就有两棵大梓树分别从两座坟墓的端头长出来,十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲,互相靠近,根在地下相交,树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯,长时在树上栖息,早晚都不离开,交颈悲鸣,凄惨的声音感动人。宋国人都为这叫声而悲衷,称这种树为“相思树”。说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。
  • 如今商丘睢阳还有韩凭城。韩妻何氏所作的歌谣《乌鹊歌》《青陵台歌》至今还在这里流传。

字义分解

  • 读音:hán

    (1)(名)周朝国名;在今河南中部和山西东南部。

    (2)(名)姓。

  • 读音:píng
    [ píng ]

    1. 靠在东西上:凭栏。凭吊(对着遗迹怀念)。

    2. 依靠,仗恃:凭借。凭靠。凭信。

    3. 根据:凭票入场。

    4. 证据:凭据。文凭。凭空。凭证。空口无凭。

    5. 由着,听任:任凭。听凭。

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