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袁桷    yuán jué 元代诗人

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。

本    名
袁桷
所处时代
元代
出生地
庆元鄞县(今属浙江)
主要作品
《寄史允叟》 《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》 《赠瑛上人住洞林》 《晚访仲章不遇》

人物生平

元代学官、书院山长。字伯长,号清容居士。庆元鄞县(今属浙江)人。始从戴表元学,后师事王应麟,以能文名。20岁以茂才异等举为丽泽书院山长。大德元年(1297),荐为翰林国史院检阅官,时初建南郊祭社,进郊祀十议,多被采纳。升应奉翰林文字,同知制诰兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三代遗书,以作日后编三史的史料。延祐年间(1314—1319),迁侍制,任集贤直学士,未几任翰林直学士,知制诰同修国史。至治元年(1321)迁侍讲学士,参与纂修累朝学录,泰定元年(1324)辞归。卒赠中奉大夫、江浙中书省参政,封陈留郡公,谥文清。 喜蓄典籍,继承曾祖父袁韶、祖父袁似道、父袁洪三世之业,广藏书卷。有藏书楼“清容居”,藏书之富,元朝以来甲于浙东。又搜书万卷,编有《袁氏新旧书目》。卒后,保管不当,被仆人窃去或转卖者颇多,或为婢妾所毁者过半。曾作有《定海县学藏书记》、《袁氏新旧书目·序》,是研究藏书史的重要文献。又因朝廷议修宋辽金三史,其孙袁曮将遗存数千卷全部上呈。

著作

在朝20余年,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。文章博硕,诗亦俊逸。工书法,存世书迹有《同日分涂帖》、《旧岁北归帖》。对音乐亦有造诣,著有《琴述》。另著有《易说》、《春秋说》、《清容居士集》、《延祐四明志》等10余种。《延祐四明志》考核精审,为宋元四明六志之一。

政治思想

曾抨击当时国学和江南学校,鄙弃刑狱、簿书、金谷、户口等实际吏事,“教法止于《四书》”。主张采唐制,“五经各立博士,俾之专治一经,互为问难,以尽其义” (《清容居士集·国学议》)。另效仿宋代姚瑗立治事斋,讲习礼乐、刑政、兵农、漕运、河渠等经济之学。提出读书要力避“博而寡要”、“劳而无成”、“欲速而过高”以及“好学为文未能蓄其本”等“五失”(《袁氏新书目序》)。提倡为学用志要一,用力要专,精于一艺。

袁桷的诗(共4首诗)
  • 《寄史允叟》
    故国王孙佩碧兰,春去凉月倚朱阑。玉箫曲趁莺声转,金鼎香随蝶梦残。碧沚波清堪把钓,黄尘风急倦弹冠。外家文采惟君在,笑我冰髭跨晓鞍。
  • 《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》
    招仙游馆构亭亭,万叠松寒晓日青。玉局讲残春换劫,石台丹在草通灵。红羊赤马悲沧海,白虎苍龙俨大庭。为爱子乔笙鹤美,月凉时许夜深听。
  • 《赠瑛上人住洞林》
    托钵千岩里,松花冻未开。哀猿依讲席,饥鸟下生台。潭影留云定,钟声送月回。山中太古雪,为寄一瓢来。
  • 《晚访仲章不遇》
    小院春浓落照闲,碧篁相对乳禽还。晚风阵歇游丝尽,留得归云在屋山。

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