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陈宗礼    chén zōng lǐ 宋代诗人

陈宗礼(1203~1270)南宋官员。字立之,号千峰,江西南丰人,一说江西广昌杨溪乡上峰村人。汉族江右民系。早年以教书为业,43岁方中进士。调邵武军判官,知赣州,入为国子正,转秘书省著作佐郎,迁秘书监。景定四年拜侍御史,直龙图阁、淮西转运判官,迁刑部尚书。度宗即位时,历任殿中侍御史兼直讲、礼部尚书、枢密院参知政事,卒于官,谥文定。为政直言清节,主张治国注重赏罚,为文以释经义、述政治主张为主,以挺拔峻峭穷理著称。所著《寄怀斐藁》、《曲辕散木集》等,已佚。

本    名
陈宗礼
所处时代
宋代
出生地
江西南丰
去世时间
1270
主要作品
《澹山岩》 《句》 《山行》 《石仙观》 《题虞帝庙》

人物简介

陈宗礼幼时家境贫寒,身居陋室仍刻苦勤学。袁甫为江东提点刑狱时,陈宗礼前往拜师问学。20岁后,虽屡试不第,毫不气馁,益发愤读书。淳祐四年(1244),42岁时得中进士,钦点第三名,是为探花,于所居地南丰县城安仁里(今胜利路魁星巷)建魁星坊。 十二年初任邵武军判官,入为国子正,迁太学博士、国子监丞,转秘书省著作佐郎,兼考功郎官、国史实录院校勘、景献府教授,升著作郎。宝祐六年(1258),丁大全为丞相,把持朝政,网罗党羽,推陈宗礼为尚书郎兼丞相掾。陈宗礼为人耿直,对丁大全擅作威福,迫害忠良,以致贤士藏匿,民心大失,危及社稷而上疏弹劾。丁大全极为恼怒,将陈宗礼罢归。 开庆元年(1259)十月,丁大全罢相,吴潜、贾似道为左、右丞相,陈宗礼被起用为太常少卿,以直宝谟阁、广东提点刑狱进直焕章阁,迁秘书监。监察御史虞宓秉承贾似道之意,弹劾陈宗礼任广东提点时与吴潜互相唱和,语多讥讪。陈宗礼被贬永州(今湖南零陵)居住。 景定四年(1263),为侍御史、直龙图阁、淮西转运判官,迁刑部尚书,又遭起居舍人曹孝庆弹劾罢官。咸淳元年(1265),度宗即位,拜为殿中侍御史兼侍讲。上疏帝王应以恭俭为德,清白为规,斥诛奸佞。并在进讲《诗》时,劝谏度宗以自己的言行影响廷臣。代礼部侍郎兼给事中,利用进读《孝宗圣训》之机,慨然以革除弊政为己任,进言治理国家要以尧舜为榜样,对有功者要封赏,对有罪之人要予以惩处,这样才能防微杜渐,国家才能安宁。寻权礼部侍郎,代尚书之职,乞辞,不许。以华文阁直学知隆兴府(今南昌),再辞,依旧职与待次差遣。后又依旧职调广东经略安抚使兼知广州。咸淳六年(1270)正月,召为端明殿学士,签书枢密院事。十一月,进资政院学士,兼参知政事,卒于官。赠开府仪同三司盱江郡侯,谥“文定”。 陈宗礼从政数十年,敢于抨击权相擅权误国的刚直性格和一生清廉俭朴,除正俸外,无丝毫多取的生活作风,博得了人们的赞誉。他在文学上也颇有建树,享有“文祖欧曾接真气,诗尚陶韦得真趣”之誉。著有《寄怀棐藁》、《曲辕散木集》、《两朝奏议》、《经筵讲义》、《经史明辨》、《经史管见》、《人物论》等,已佚。《宋史》卷四二一有传。

藏书之家

为官之余,致力于藏书。时寓居于盱城,作一藏书堂,名“经畲堂”,藏书至万卷。自作有《经畲堂赋》,记其藏书堂的内外之美,藏书之盛云:“相彼寓居,岿然楼宇。据高而胜,开牖洞户。挹盱水于襟怀,纳军山于指顾。草木之华滋葱菁,晓夕之烟霏吞吐。乃建庭阶,乃饰屏著,几席俨若,签庋得所。熟黄缃素之前陈,绿幕黄帘之珍护。名以百计,卷以千数。上则庶几平棘、清丰之储,下亦可与荆田、亳祁而并婺。”自与宋绶、宋敏求、田伟、田镐、祁元振等藏书家相比。著有《曲辕散木集》、《人物论》、《两朝奏议》、《经史明辨》、《经史管见》等。

宋史文载

陈宗礼字立之。少贫力学,袁甫为江东提点刑狱,宗礼往问学焉。淳佑四年,举进士。调邵武军判官,入为国子正,迁太学博士、国子监丞,转秘书省著作佐郎。入对,言火不循轨。帝以星变为忧,宗礼曰:“上天示戒,在陛下修德布政以回天意。”又曰:“天下方事于利欲之中,士大夫奔竞趋利,惟至公可以遏之。”兼考功郎官,兼国史实录院校勘,兼景献府教授,升著作郎,迁尚左郎官兼右司。时丁大全擅国柄,以言为讳。宗礼叹曰:“此可一日居乎!”陛对,言:“愿为宗社大计,毋但为仓廪府库之小计;愿得天下四海之心,毋但得左右便嬖戚畹之心;愿寄腹心于忠良,毋但寄耳目于卑近;愿四通八达以来正人,毋但旁蹊曲迳类引贪浊。”拜太常少卿,以直宝谟阁、广东提点刑狱进直焕章阁,迁秘书监。以监察御史虞虑言追两官,送永州居住。 景定四年,拜侍御史,直龙图阁、淮西转运判官,迁刑部尚书。以起居舍人曹孝庆言罢。度宗即位,兼侍讲,拜殿中侍御史。疏言:“恭俭之德自上躬始,清白之规自宫禁始,左右之言利者必斥,蹊隧之私献者必诛。”以《诗》进讲,因奏:“帝王举动,无微不显,古人所以贵于慎独也。”权礼部侍郎兼给事中。进读《孝宗圣训》,因奏:“安危治乱,常起于一念虑之间,念虑少差,祸乱随见。天下之乱未有不起于微而成于著。”又言:“不以私意害公法,乃国家之福。”帝曰:“孝宗家法,惟赏善罚恶为尤谨。”宗礼言:“有功不赏,有罪不罚,虽尧舜不能治天下,信不可不谨也。” 迁礼部侍郎,寻权礼部尚书,乞奉祠,帝曰:“岂朕不足与有为耶?”以华文阁直学士知隆兴府,再辞,依旧职与待次差遣。逾年,依旧职广东经略安抚使兼知广州,加端明殿学士、签书枢密院事,寻兼权参知政事。疏奏:“国所以立,曰天命人心。因其警而加敬畏,天命未有不可回也;因其未坠而加绥定,人心未尝不可回也。”卒官,遗表上,赠开府仪同三司、盱江郡侯,谥文定。

诗作选摘

【晓行 披衣起遐征,微茫认前路。哀鸿天际云,残月水边树。 晚出 落日山气清,归禽噪林杪。意行忘远近,吟过深烟表。 虢虢水萦田,幽幽云反峤。忽闻隣寺钟,沿途发长啸。 澹山岩】 永州澹岩天下稀,山灵妙斲涪翁知。蹲猊翔凤献颖异,中有仙佛来娱嬉。 我生骨相□冰雪,心境相□生怿悦。缘轻自笑来已迟,犹见岩前古时月。 题虞帝庙 南国熏风入帝歌,至今遗庙只嵯峨。一天晓色怀明哲,四野春光想太和。 存古尚瞻虞衮冕,抚时几换禹山河。海滨乐可忘天下,解写灵明是老轲。

人物生平

陈宗礼幼时家境贫寒,身居陋室仍刻苦勤学。袁甫为江东提点刑狱时,陈宗礼前往拜师问学。20岁后,虽屡试不第,毫不气馁,益发愤读书。淳祐四年(1244),42岁时得中进士,钦点第三名,是为探花,于所居地南丰县城安仁里(今胜利路魁星巷)建魁星坊。

十二年初任邵武军判官,入为国子正,迁太学博士、国子监丞,转秘书省著作佐郎,兼考功郎官、国史实录院校勘、景献府教授,升著作郎。宝祐六年(1258),丁大全为丞相,把持朝政,网罗党羽,推陈宗礼为尚书郎兼丞相掾。陈宗礼为人耿直,对丁大全擅作威福,迫害忠良,以致贤士藏匿,民心大失,危及社稷而上疏弹劾。丁大全极为恼怒,将陈宗礼罢归。

开庆元年(1259)十月,丁大全罢相,吴潜、贾似道为左、右丞相,陈宗礼被起用为太常少卿,以直宝谟阁、广东提点刑狱进直焕章阁,迁秘书监。监察御史虞宓秉承贾似道之意,弹劾陈宗礼任广东提点时与吴潜互相唱和,语多讥讪。陈宗礼被贬永州(今湖南零陵)居住。

景定四年(1263),为侍御史、直龙图阁、淮西转运判官,迁刑部尚书,又遭起居舍人曹孝庆弹劾罢官。咸淳元年(1265),度宗即位,拜为殿中侍御史兼侍讲。上疏帝王应以恭俭为德,清白为规,斥诛奸佞。并在进讲《诗》时,劝谏度宗以自己的言行影响廷臣。代礼部侍郎兼给事中,利用进读《孝宗圣训》之机,慨然以革除弊政为己任,进言治理国家要以尧舜为榜样,对有功者要封赏,对有罪之人要予以惩处,这样才能防微杜渐,国家才能安宁。寻权礼部侍郎,代尚书之职,乞辞,不许。以华文阁直学知隆兴府(今南昌),再辞,依旧职与待次差遣。后又依旧职调广东经略安抚使兼知广州。咸淳六年(1270)正月,召为端明殿学士,签书枢密院事。十一月,进资政院学士,兼参知政事,卒于官。赠开府仪同三司盱江郡侯,谥“文定”。

陈宗礼从政数十年,敢于抨击权相擅权误国的刚直性格和一生清廉俭朴,除正俸外,无丝毫多取的生活作风,博得了人们的赞誉。他在文学上也颇有建树,享有“文祖欧曾接真气,诗尚陶韦得真趣”之誉。著有《寄怀棐藁》、《曲辕散木集》、《两朝奏议》、《经筵讲义》、《经史明辨》、《经史管见》、《人物论》等,已佚。《宋史》卷四二一有传。

陈宗礼的诗(共17首诗)
  • 《澹山岩》
    永州澹岩天下稀,山灵妙斲涪翁知。蹲猊翔凤献颖异,中有仙佛来娱嬉。我生骨相冰雪,心境相生怿悦。缘轻自笑来已迟,犹见岩前古时月。
  • 《句》
    山川半为蛮烟累,人物多因谪籍香。
  • 《山行》
    川原绿已张,春去今何在。深树涵幽姿,微云弄晴态。禽声互酬应,林霏閒明晦。渐远人迹稀,清音自虚籁。
  • 《石仙观》
    千丈飞崖倚半空,火云时节此清风。身闲一日俱仙思,何用藏形古木中。
  • 《题虞帝庙》
    南国熏风入帝歌,至今遗庙只嵯峨。一天晓色怀明哲,四野春光想太和。存古尚瞻虞衮冕,抚时几换禹山河。海滨乐可忘天下,解写灵明是老轲。

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