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元结 []

元结719~772年字次山号漫叟 聱叟 文学家河南洛阳人天宝六载(747)应举落第后归隐商余山天宝十二载进士及第安禄山反曾率族人避难猗玗洞 今湖北大冶境内因号猗玗子乾元二年(759)任山南东道节度使史翙幕参谋招募义兵抗击史思明叛军保全十五城代宗时任道州刺史调容州加封容州都督充本管经略守捉使政绩颇丰大历七年(772)入朝同年卒于长安

  • 《二风诗。治风诗五篇。至理》
    (古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗 一章三韵十二句) 理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法, 设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。 呜呼呜呼!人不斯察。
  • 《二风诗。治风诗五篇。至正》
    (古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗 一章四韵八句) 为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑; 谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。
  • 《宿丹崖翁宅》
    扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓
  • 《石鱼湖上醉歌》
    序:漫叟以公田米酿酒,因休暇,则载酒于湖上,时取一醉。欢醉中,据湖岸,引臂向鱼取酒,使舫载之,偏饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波涛而往来者。乃作歌以长之。 石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。山
  • 《登九疑第二峰》
    九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。
  • 《酬裴云客》
    自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。纵能有相招,岂暇来山林。
  • 《二风诗。治风诗五篇。至仁》
    (古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗 二章四韵十二句) 猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。 蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。 猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。 瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。
  • 《潓阳亭作》
    问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到
  • 《宿无为观》
    九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。
  • 《补乐歌十首。咸池》
    (《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大, 无不备全。凡二章,章四句) 元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。 元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。
  • 《与党评事》
    自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。爱君得自遂,令我空渊禅。
  • 《漫歌八曲·大回中》
    樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。
  • 《补乐歌十首·九渊》
    圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。
  • 《二风诗。乱风诗五篇。至虐》
    (古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗 二章四韵十八句) 夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣, 独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉? 夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于
  • 《补乐歌十首·云门》
    玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。
  • 《二风诗·乱风诗五篇·至荒》
    国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜呼亡王,忍为此心!敢正亡王,永为世箴。
  • 《喻常吾直(时为摄官)》
    山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。
  • 《二风诗·治风诗五篇·至理》
    理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。呜呼呜呼!人不斯察。
  • 《补乐歌十首·大夏》
    茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。
  • 《补乐歌十首。丰年》
    (《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植 之功。凡二章,章四句) 猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。 猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。
  • 《雪中怀孟武昌》
    冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。
  • 《寄源休》
    天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。
  • 《漫歌八曲·小回中》
    丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。
  • 《补乐歌十首·大韶》
    森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。
  • 《送孟校书往南海(一作别孟校书)》
    吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。相劝早旋归,此言慎勿忘。
  • 《漫歌八曲·将船何处去二首》
    将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。
  • 《系乐府十二首·贱士吟》
    南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。
  • 《贼退示官吏》
    昔岁逢太平,山林二十年。泉源在庭户,洞壑当门前。井税有常期,日晏犹得眠。忽然遭世变,数岁亲戎旃。今来典斯郡,山夷又纷然。城小贼不屠,人贫伤可怜。是以陷邻境,此州独见全。使臣将王命,岂不如贼焉。今彼征敛者,迫之如火煎。谁能
  • 《题孟中丞茅阁》
    小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。客有在中坐,颂歌复何如。公欲
  • 《二风诗·乱风诗五篇·至虐》
    夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。

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