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《偈颂七十二首》
形名未立，腾兆未分。全无巴鼻，彻底浑仑。
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《偈颂七十二首》
山花似锦，涧水如蓝。面目现在，谁是同参。
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《偈颂七十二首》
箭锋相拄，机栝相投。得人一马，还人一牛，更看靴里轻轻动指头。
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《偈颂一百二十三首》
济北之道，出乎平常。语默动静，脱体全彰。三玄三要，松直棘曲。四宾四主，凫短鹤长。
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《偈颂七十二首》
一种平怀，泯然自尽。明闇情忘，事理平等。
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《偈颂七十二首》
量外机，格外句。凡圣迷魂，佛祖罔措。有来由，无本据，声前切忌错举。
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《偈颂七十二首》
本无位次，不涉安排。泯然自尽，一种平怀。
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《偈颂一百二十三首》
栽田且博饭，随分煮藜苋。一任少丛林，佛法不怕烂。
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《偈颂七十二首》
白玉阶前金凤舞，黄金殿上玉鸡鸣。正中来与兼中到，昨夜云深月正明。
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《智坦西堂请》
大智洞明，大道坦平。生铁面具，不近人情。云峰日朗，雪谷雷鸣。激起曝腮焦尾，同跃天庭。
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《庆一上人》
识得一，万事毕，庆快平生是今日。佛祖单传无二心，生死洞然空四壁。匆匆闻讣来归，不碍独行特立。群峰叠乱青，远水漾虚碧。寥寥天地间。来去有何极，韶华自转春无迹。
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《了恩典座》
十二时中，承谁恩力。俯仰折旋，不须外觅。著衣吃饭，一了便了。开眼天明，是谁不晓。大地沙门只眼睛，丈六金身一茎草。
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《宗正上人》
金襕之外传何物，应道门闪倒刹竿。亘古亘今全提句，好声前著眼好看。衲僧衣钵只者是，汝今已得正宗旨。寄集云单号传八，数英才是先屈指。忽来告假归清江，窗前梅早春渐芳。一枝横出苍烟外，泉声喷雪岩流香。
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《智远上人》
智聪则远，机圆自转。似走盘珠，如万花苑。开落不在春秋，动静不滞去留。云悠悠，水悠悠。天外月如钩，雪峰衮出三个木毬。
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《志满上人》
夫志在谦毋自满，勿以其长跨人短。海因有量天亦聋，人未有德休恃聪。君不见水涸山枯物憔悴，春暖风和蝶蜂至。欲在丛林立此身，学以成其志。
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《静山偈》
一迹无余万籁沈，峦光月色共深深。谁知尚有些儿闹，龙在霜枯木里吟。
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《鱼篮妇赞二首》
篮里清风，手头生活。要将鱼目换明珠，岂是慈悲菩萨。有智彗人，不消一劄。
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《维摩赞》
尪羸面孔，蹊跷肚肠。忧愁苦恼，诈病在床。说离生死妙法，一默无双。
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《祖机上人》
灵妙这机，佛祖莫知。疾则蹉过，迟非所宜。灵在自己，妙在日用。吃饭著衣，一静一动。动静两忘，波停岳耸。
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《普义上人》
云门普。赵州无。二字一义，茄子落苏。提起便会，直入圣贤阃域。声前拟议，未免者也之乎。且听端的下个註脚，俱。
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《送德富藏主之衡》
集云云外小睡虎，毛色金斑威百步。顶门正眼烁乾坤，等闲亦或生风雨。拂晓出门去何处，衡阳城中访亲故。访之早晚即归来，震雷一喝了此句。
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《颂古四首》
根寻到底得星儿，冷焰腾辉是此时。拈一茎茅轻点著，不知烧杀五须弥。
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《秋江偈》
漾漾银河玉宇流，净如白练冷光浮。老胡一苇踏不著，零落西风断岸头。
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《真惠上人》
将谓如来，惠戒三昧，此语虽真，此意未在。正似湘江两半晴，岳面不开云叆叇。一日升天四海明，杖头掀转却头轻。不移跬步到潭城，相逢历历话前程。
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《无准禅师铸钟偈》
通身只是一张口，百炼炉中{上六下衣去亠}出来。断送夕阳归去后，又催明月上楼台。
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《觉圆居士》
妙觉圆明，离诸闻见。才涉安排，云遮日面。若言即此是山僧，三尺竹篦如制电，好好看方便。
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《师亮禅者》
忆昔西山亮座主，曾有虚空解讲语。唤得回头是马师，规鉴丛林照千古。上人学禅不学教，禅教初无二门户。一拳打破太虚空，知音不在频频举。
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《临济赞》
眼生三角，头峭五岳，三遭瞎棒折驴腰。一喝当空，星斗落错。
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《啸岩居士请》
湖山影里，水月光中。似我非我，朦朦胧胧。
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《绍隆上人》
行以德绍，道以时隆。浮薄在彼，端确在躬。衣单下事还一同，道德言行诚明中。语默动静昭日月，折旋俯仰生春风。上人夏在集云峰，倏起湘江归兴浓。庭前索索飘井桐，赤肩担瘦筇。
